유럽중심의 세계사 교육
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작성일 22-11-01 14:48
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그리고 이 `유럽문명`의 발전은 곧 서유럽과 미국에서 근대문명의 발생과 발전으로 이어진다. 동아시아 교육의 문제점(問題點) 역시 이와 관련이 깊다. 다…(생략(省略))
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유럽중심의 세계사 교육
순서
다.
2. 유럽 중심(中國 부중심)의 세계사 교육
1) 유럽 중심의 세계사 교육
세계사 시대구분의 기준과 원칙은 기본적으로 `유럽사`에 기초하고 있따 제 4차 교육과정을 제외하고 제 3차 교육과정에서 제 7차 교육과정에 이르기까지, 고대와 중세는 5-6세기 전후로 구분되며, 중세와 근대는 14-15세기 전후로 구분되었다.
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유럽중심의 세계사 교육
유럽 중심(中國 부중심)의 세계사 교육
1. 서언(序言)
세계사 교육과정을 검토analysis(분석) 하는 대부분의 학자들이 가장 큰 문제점(問題點)으로 지적하는 것 중의 하나가 바로 `유럽 중심中國 부중심`의 세계사 교육이다.
또한 미국의 `서구 문명사` concept(개념)이 우리 세계사의 내용을 구성하는 중요한 뼈대 역할을 하고 있따 `서구문명`이라는 용어에는 기본적으로 서구문명이 `근대문명`을 창조한 문명이고, 그 주체는 서유럽, 북아메리카 등으로 퍼져나간 서유럽인이라는 인식을 함의하고 있따 중세 서유럽문명은 메소포타미아와 이집트의 초기 문명의 effect(영향) 을 받은 고대 그리스와 로마의 고전문명을 계승발전시켜 다른 지역의 文化(문화)와는 구별되는 독특한 문명이 형성하였는데, 그 문명이 `유럽문명`이다. 이는 유럽사가 5세기 말 로마 멸망을 중심으로 고대와 중세를 구분하고 14-15세기 경 유럽의 르네상스를 중심으로 중세와 근대를 구분한 것에 기초한 것이다. 세계사 교육과정은 아시아와 유럽을 두 축으로 하는 구성 틀을 유지하고 그 안에서 아시아사를 첨가 또는 확대하는 방향으로 개혁이 이루어지고 있따 하지만 이러한 틀 안에서 세계사의 시기구분과 중심 주제들이 유럽사적 관점에서 채택되기 때문에 비유럽 지역의 文化(문화)적 특징과 history(역사) 적 참여를 축소시키고 있따 나아가 아시아사의 `中國 중심성`이 또 하나의 문제로 떠오르고 있따 필자는 이러한 유럽중심(中國부중심)의 세계사교육이 어떻게 진행되어 왔는가를 파악하고 그 改善(개선) 대안에 대해 논하고자 한다.
