한시에 나타난 해학과 풍자
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작성일 20-08-03 08:17
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이에 반해, 제3자를 포함해서 모든 사람을 즐겁게 해주는 해학은 비교적 안정되고 개방적인 시대의 산물이라고 말할 수 있겠다. 문학에서 작가들이 끊임없이 해학을 계발 제시하려는 노력은 경직된 人生(life)을 보다 완화시키려는 시도의 일환으로 해석할 수 있다 해학은 인간 상호간의 이해 증진은 물론이고, 암담하고 침울한 내면의 불안이나 사회적 모순 등을 타개하는 데 궁극적인 목적을 둔다. 억눌림과 절망 속에서 우리 국민이 찾아낸 것은 무서운 복수나 혹은 악의가 아니라 바로 해학인 것이다.
본고에서는 우리문학 중 한시에 나타난 해학과 풍자에 대해 살펴보고자 한다. 그 해학은 항상 눌린 자의 것이므로 풍자적 색채를 띤다.
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레포트 > 인문,어학계열
우리 민족은 카타르시스의 한 방편으로서 혹은 눌린 자의 저항으로서 일찍부터 해학의 정신을 익혀왔다. 한시에 나타난 해학과 풍자
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어느 시대, 어느 국가를 막론하고 해학과 풍자의 요소가 깃들지 않은 문학은 아마 없을 것이다. 김지원, 해학과 풍자의 문학, 문장사, 1983. 1~18쪽 참조.
일반적으로 대부분의 풍자문학 작품과 해학문학 작품이 풍자를 위한 풍자, 해학을 위한 해학이라기보다 풍자를 통한 해학, 해학을 통한 풍자 등으로 혼효되어 나타나기에 단정적으로 풍자문학과 해학문학으로 양분한다기 보다 한 작품 속에 내재되어 있는 풍자성과 해학성을 분석하는 것이 바람직하다고 보기 때문이다 그 다음으로 고려시대의 한시, 조선시대 그리고 개화기
한시에 나타난 풍자성과 해학성을 도출하기 이전에 먼저 풍자와 해학에 대한 槪念 요점가 분명히 이루어져야 할 것으로 본다. 그래서 한국문학의 전통적 해학은 풍자와 떼어놓을 수 없는 불가분의 관계에서 민족적 전통의 멋을 형성하는 것이다. 풍자는 흔히 사회적으로 불안하거나 가치관이 정립되지 못한 폐쇄적 시대 환경 속에서 많이 나타나는 문학양식이다. 해학은 실의를 극복할 수 있는 힘이다.
다.
