[가족법] 고대 가부장제도와 현대적 가족제도 변화
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작성일 19-07-11 18:07
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_ I. 서 언
_ II. 이성양자제도와 그 연혁
_ III. 현행민법의 해석과 학설
_ IV. 가족법개정안과 그 비판
고대에 있어서의 가부장적 가족제도는 제사공동사회의 성격을 지니며 조상제사를 중심으로 한 가족기능이 이루어졌다고 한다. 즉, 무자자는 자녀욕에 대한 강렬한 성정을 양자에게 구하려고 하는 데서 그 동기가 있따 그런데, …(省略)
레포트/법학행정
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[가족법] 고대 가부장제도와 현대적 가족제도 변화
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_ I. 서 언, _ II. 이성양자제도와 그 연혁, _ III. 현행민법의 해석과 학설, _ IV. 가족법개정안과 그 비판, filesize : 15K
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_ I. 서 언, _ II. 이성양자제도와 그 연혁, _ III. 현행민법의 해석과 학설, _ IV. 가족법개정안과 그 비판, FileSize : 15K , [가족법] 고대 가부장제도와 현대적 가족제도 변화법학행정레포트 , 이성양자제도 가족법 양자제도 친족법
다. 그러므로 후사가 없어 조상의 제사를 단절하는 것은 죄악을 범하는 것 이상으로 그들에게는 중대한 일로 여겨졌던 것이다. 따라서, 고대민족의 공통적인 사고방식은 조상의 제사를 모실 후사자를 얻는 것이 가장 긴요한 문제이었으며, 혼인은 조상제사의 후계자를 얻는 방법이라는 것이 그들의 전래적인 사상이었다. 위와 같은 혼인으로도 후사를 얻지 못하게 된 경우, 친자에 대신할 양자가 요구되게 된다 이처럼 고대가부장제 사회에 있어서의 양자제도는 오로지 조상제사의 계속을 위하여 부득이한 편법으로 대두된 것임을 알 수 있따 _ 양자제도는 어버이가 자기의 자가 아니라도 다른 사람의 자를 자기의 자로 양육하려고 하는 인간자연의 욕망, 이른바 종족보존본능에 근거를 삼고 있는 것이다.
